交流QQ群:294756353 | 登录 | 注册 - 在线投稿
首页您现在的位置: 美文 > 人文天地 > 文章内容

揭秘毛泽东一生为何多次讲“愚公移山”

作者: 心扉美文 来源: cgjappxz.678jbs.com 时间: 2015-08-11 阅读: 次 在线投稿
心扉美文

  核心提示:毛泽东推崇愚公移山,不光是看重其在人类进化和人生观方面的启迪,更多地是往现实奋斗方面去引申,说到底,是提倡一种干到底的精神,即面对困难无所畏惧、勇往直前、义无反顾、坚持不懈的进取精神和大无畏精神。这种精神,反映了毛泽东作为革命家的鲜明性格,也是中华民族文化土壤里长出的一种珍贵的人生观和价值观,还多少与毛泽东几乎是与生俱来的湖南文化性格有关。遇事做到底,坚韧执着,是湘学士风的一个显著特点。

  愚公移山 资料图

  本文摘自:人民网,作者:陈晋,原题:陈晋:重温“愚公移山”的哲学意蕴——中国共产党人为何依然要发扬“愚公移山”精神

  ●毛泽东最晚在1938年就开始不断地讲愚公移山。当时,抗日战争进入相持阶段,毛泽东很担心单凭一时热情加入抗战队伍的人,没有持久抗战的心理准备,经受不了长期艰苦和挫折的考验。

  ●召开七大时,毛泽东反复讲愚公移山,显然是着眼于为党的历史任务永远奋斗的精神准备和作风建设。他在讲话中提出“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”这组愚公精神的核心内容,也为愚公移山这则寓言,注入了以奋斗为主题词的精神新元素。

  ●在毛泽东心目中,要搬移的山,始终是随着形势和任务的变化而变化的。他在《愚公移山》中明确讲要挖帝国主义和封建主义两座大山,以后又加上官僚资本主义这座大山。新中国成立后,他多次讲愚公移山,也是着眼于其奋斗目标。

  ●毛泽东阐发愚公精神,不是抽象地讲要坚定信念和信心,而是揭示“愚公们”的信念和信心,来自充分发动群众,团结群众,依靠群众。

  今年是毛泽东发表《愚公移山》70周年。愚公移山故事的流传,得益于毛泽东1945年在党的七大闭幕会上的这篇讲话。新中国成立后,又作为“老三篇”之一在社会上普及,乃至进入学生语文课本,人们的熟悉程度,可想而知。

  这则寓言的本意,是告诉人们,无论什么困难的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能办到。它同后羿射日、精卫填海等神话有着相似的悲壮和崇高,但现实主义和理性的味道更浓一些,在目标与奋斗、现实与未来、愚昧与智慧、一人与众人等问题上,给后人留下不乏哲学意味的启发。

  毛泽东是何时读到愚公移山故事的

  早在1913年读师范时,毛泽东在其《讲堂录》里,便记有《列子·汤问》中纪昌学射,视虱如车轮之事。可以推测,他这时即已读过载于同书的愚公移山故事。1919年1月,北大学生傅斯年在《新潮》杂志创刊号上发表《人生问题发端》,讲了愚公移山的故事,随后提出:“我们想象人生,总应当遵从愚公的精神。我的人生观念就是‘愚公移山论’。简截说罢,人类的进化,恰合了愚公的办法。人类所以能据有现在的文化和福利,都因为从古以来的人类,不知不觉的慢慢移山上的石头土块。”当时,毛泽东正在北大图书馆做报刊借阅登记工作,他很可能读到此文。

  和傅斯年不同的是,毛泽东推崇愚公移山,不光是看重其在人类进化和人生观方面的启迪,更多地是往现实奋斗方面去引申,说到底,是提倡一种干到底的精神,即面对困难无所畏惧、勇往直前、义无反顾、坚持不懈的进取精神和大无畏精神。这种精神,反映了毛泽东作为革命家的鲜明性格,也是中华民族文化土壤里长出的一种珍贵的人生观和价值观,还多少与毛泽东几乎是与生俱来的湖南文化性格有关。遇事做到底,坚韧执着,是湘学士风的一个显著特点。湖南人常说的“霸蛮”一词,就有这个意思。青年毛泽东“独服”的曾国藩,讲求“忠义血性”,常说“打脱牙,和血吞”,以及“志之所向,金石为开”,就是执着地将理念付诸行动的刚毅。

  从史料看,毛泽东1938年就开始不断地讲愚公移山

  据保存下来的讲话记录稿,毛泽东最晚在1938年就开始不断地讲愚公移山。这年12月1日和次年1月28日,他两次在延安“抗大”讲要学习愚公挖山的精神。当时,抗日战争进入相持阶段,毛泽东很担心单凭一时热情加入抗战队伍的人,没有持久抗战的心理准备,经受不了长期艰苦和挫折的考验。于是在演讲中着重讲道:我们是长期战争,总归要打下去,一直到胡子白了,于是把枪交给儿子,儿子的胡子又白了,再把枪交给孙子,孙子再交给孙子的儿子,再交给孙子的孙子,日本帝国主义倒不倒?不倒也差不多了。讲到这里,他说:“这条道理是中国古时一个老头儿发明的”,这就引出一大段愚公移山故事,随后总结:“现在我们就订一个条约:不开小差,坚持长期斗争,长期学习,不怕艰苦。”“抗战一定要胜利,这是坚定的政治方向,不怕任何艰苦困难要坚持着,不要半途而废。”这是毛泽东对愚公移山精神第一次作比较集中的现实引申。

  1945年召开的党的七大,毛泽东在口头政治报告(4月24日)、结论(5月31日)和闭幕词(6月11日),至少三次谈到愚公移山。特别是6月11日《愚公移山》的闭幕词,可谓是为七大会议主题添了画龙点睛的一笔。

  毛泽东为愚公移山这则寓言注入了以奋斗为主题词的精神新元素

  召开七大时,抗战胜利在即,中国共产党已经有了一百多万正式军队,上亿人口的根据地,全党的思想空前统一,领导层人事格局也已大定,困难的日子已经过去。毛泽东这时反复讲愚公移山,显然是着眼于为党的历史任务永远奋斗的精神准备和作风建设。他在讲话中提出“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”这组愚公精神的核心内容,也为愚公移山这则寓言,注入了以奋斗为主题词的精神新元素。

  一是珍惜奋斗历史。对一个人或一个政党来说,珍惜奋斗历史,往往是保持奋斗精神的开始。毛泽东4月21日在七大预备会议上,充满感情地对大家说:中国共产党成立以来,“尝尽了艰难困苦”,“从古以来,中国没有一个集团,像共产党一样,不惜牺牲一切,牺牲多少人,干这样的大事”。我们好不容易取得今天这样的局面,必须对历史负责,而且“历史的教训就是要我们谦虚谨慎”,“所以,我们要无穷尽无止境地努力”。总之,越是胜利在望,越不能松懈,更不能半途而废。

  二是咬定奋斗目标。不断前行的人或政党,总是目标感很强。真正的奋斗者,干到底的人,也善于为自己设定新的目标。召开七大时,共产党的“愚公们”要挖的山,已经不单是日本帝国主义了。在毛泽东心目中,要搬移的山,始终是随着形势和任务的变化而变化的。他在《愚公移山》中明确讲要挖帝国主义和封建主义两座大山,以后又加上官僚资本主义这座大山。新中国成立后,他多次讲愚公移山,也是着眼于其奋斗目标。比如,1957年10月,他读到山东厉家寨治理穷山恶水,建设新山区的材料,明确提出,“愚公移山,改造中国”。1958年12月,他写诗说:“愚公尽扫饕蚊日,公祭无忘告马翁。”1964年1月,他和斯特朗等人谈话时又说:“中国古时候有个愚公移山的故事。我们大家现在都是挖山的人,挖的是帝国主义、修正主义这几座山,用几代人的时间,总会把它们挖掉的。”1964年3月,他听取陕西、河南、安徽三省负责人汇报工作时提出,搞绿化不是一两年的事,“先做十年、十五年规划,‘愚公移山’,这一代人死了,下一代人再搞”。总之,大到反对帝国主义和改变贫穷落后的中国面貌,小到植树造林,但凡明确了目标,都犹如毛泽东心目中要去挖的山。

  • 上一篇:民国时汪精卫曾支持南京尝试保障房计划
  • 下一篇:1945年康生指责朱德"把主席往死路上推"
  • 相关阅读

    发表文章

    最新评论

    更多评论
    心扉美文网愿和您一起共创和谐的网络环境!
    友情提示: 登录后发表评论,可以直接从评论中的用户名进入您的个人空间,让更多网友认识您。
    心扉美文
    心扉美文
    网站地图 88彩票网址 公主号彩票游戏网址 彩天堂开户
    申博官网开户 银博网 申博官网开户 银博网 申博网上娱乐充值 菲律宾申博娱乐登录
    太阳城代理平台登入 皇家赌场官方开户 环亚国际平台网址 万家彩票注册登入
    彩88客服端 彩票注册 彩天堂网址 彩九彩票怎么样
    彩运来下载安装 1号彩票 彩云天气app下载 彩票开奖结果查询公告
    968psb.com 1113898.COM 568PT.COM 688PT.COM 22sbsun.com
    166PT.COM 6666XSB.COM 292SUN.COM 157PT.COM 297PT.COM
    548XTD.COM 1666DZ.COM 985sunbet.com 637xx.com 688PT.COM
    587PT.COM 117PT.COM 15jbs.com 165sun.com S618D.COM